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la dualité: bonheur/malheur
« Lorsque le malheur touche l’homme il est plein d’impatience;et lorsque le bonheur l’atteint, il devient insolent.
bonheur naît du malheur, le malheur est caché au sein du bonheur
On n'est jamais si malheureux qu'on croit ni si heureux qu'on avait espéré.
Le vrai bonheur coûte peu; s'il est cher, il n'est pas d'une bonne espèce.
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les maisons traditionnelles en Algérie
+3
Hzarchi
simohamed
archi
7 participants
les maisons traditionnelles en Algérie
par archi Mar 22 Sep 2009 - 14:54
La maison médinoise:
La maison, aux façades simples, presque aveugles, de hauteur limitée, est un volume fermé sur extérieur, elle prend la lumière à partir du wast ed Dar qui remplit aussi la fonction de «cheminée» de
ventilation.
Les maisons sont généralement élevées d’un rez-de-chaussée plus un étage avec un stah (terrasse).
skiffa, vestibule, peu éclairé, Wast eddar : (milieu de la maison) la maison traditionnelle s’organise autour d’un wast ed Dar, espace central avec une circulation périphérique appelée shin (galerie à arcades entourant wast el Dar), appelée aussi M’kadma.
Les pièces (Byout), plus longues que larges, se regroupent tout autour.
Madjliss (Bit eddiaf) : au RDC, c’est l’une des chambres les plus larges où l’on reçoit.
Saraya : la plus belle pièce de la maison à l’étage donnant sur la coursive « Sotha »
Donc:
Introversion de l'espace bâti (religieux et civil)
Façades aveugles
Entrées en chicane (skiffa)
Disposition des pièces autour d'un patio (west dar) entouré de galeries
Façades intérieures richement décorées
L'emploi des arcs et coupole
Emploi de la céramique (zellidj)
Maison du SOUF
La maison se présente comme un lieu clos : hauts murs aveugles et anonymes assurent l’unité et l’intimité de la maison. Leur continuité n’est interrompue que par quelques ouvertures, petites et hautes, perchées et une porte unique et discrète. La maison se caractérise par :
. Mitoyenneté de chaque maison avec les trois autres
· Toiture représentée en voûte on en coupole
· L’orientation des pièces pour permettre le nomadisme saisonnier
· Fenêtres donnant sur la cour
· Un portique orienté au Sud ; le « Sabbat »
· Dimensions réduites des ouvertures
· Dimensions réduit des pièces
· Le plâtre, matériau utilisé pour sa couleur blanche (une réflexion maximale des rayons solaires)
Maison plaine intérieure
Les murs sont construits en pisé, matériau simple omniprésent isothermique, réalisé le plus souvent sous forme de briques crues, parfois crépis. Les toitures couvertes de chaume. La cour vaste
environ de 50% de la superficie de la parcelle, autour d’elle se distribuent les pièces, au fond par rapport à l’entrée, les chambres d’habitation les plus intimes, à gauche et à droite, une à deux proches de l’entrée, le coin cuisine, la réserve, éventuellement, l’étable. Les pièces sont polyvalentes, seules sont spécialisées, la cuisine (si elle existe) et la pièce des invités.
Maison chaouia « Tadarth »
La « dechra chaouia » plaque ses maisons de pierres ou de terre (moellons taillés couverts de glaise) contre les parois râcheuses, à mi-versant des montagnes. Trapue, s’intégrant admirablement au site en un gigantesque escalier dans lequel la terrasse de la maison sert de plancher à la maison supérieure. Elle est discrète sur l’extérieur, seuls des trous d’aération, en forme de triangle, carré, hexagonale, rosaces y animent les façades. La cour est exiguë, elle ne représente guère plus de ¼ de la surface de l’habitation, c’est que la maison se développe verticalement sur deux, parfois, trois niveaux. Une organisation tripartite en hauteur :
· 1er niveau : bergerie, dépôt (bois et fourrage et instruments aratoires), espace humide
· 2ème niveau : hommes
· 3ème niveau : Aelie (pièce de réserve et espace de séchage)
Maison Kabyle (Axxam) :
La maison (Axxam) est d’une grande simplicité. Matériaux locaux et enveloppe introvertie intégrée au site. La forme parallélépipédique de pierres surmontées par une toiture en tuile rouge
était-elle toujours perpendiculaires aux courbes de niveaux et définissait un espace clos dont les seules ouvertures étaient la porte d’entrée et une petite percée dans le mur pignon.
L'espace intérieur est constitué de trois sous espace:
Taqaât pour les hommes, Addaynin en bas pour les animaux, Taâricht en sous pente en tant que de réserve à provisions ou d’une éventuelle chambre. La maison donne sur une cour fermée où l’on entre par un portail disposé en chicane.
La séparation entre homme et bête, se fait par une petite murette basse percée de vides servant de mangeoire aux bêtes et supporte des récipients « Ikoufan », en argile et paille pour contenir les grains.
Maison du M’ZAB
Dans la maison mozabite, des éléments architecturaux assument les fonctions remplies par des meubles dans le monde occidental.
Par Taskift, on accède dans le patio au RDC, « amenentidar » ( wast eddar), sur lequel donne « tizefrit » salon pour les femmes qui est en position de Iwan (kbou), est couvert par un maillage en filet « chbek » et dans un coin ; Ajmir (sanitaires et espace d’ablitions).
Par un escalier, on débouche sur l’étage (Laâli), dont le centre du haut « emess enej » est occupé par une galerie « Ikomar », orienté vers le Sud sur laquelle donnent les pièces « Tighargharth », équipé aussi d’un autre « Ajmir ».
·
Niveau surélevé sur un côté de la pièce pour le lit conjugal
·
Niches maçonnées dans les murs pour les réserves (petits aménagements prodigieux) tous
les espaces disponibles sont récupérés
·
Pièces polyvalentes
vous pouvez voir aussi:
https://architous.1fr1.net/livres-f12/architecture-traditionnelle-mediterraneenne-t147.htm
https://architous.1fr1.net/livres-f12/le-patrimoine-de-ghardaia-t123.htm
https://architous.1fr1.net/preparez-avec-nous-le-concours-de-magistere-f22/axxam-la-maison-kabyle-t313.htm
La maison, aux façades simples, presque aveugles, de hauteur limitée, est un volume fermé sur extérieur, elle prend la lumière à partir du wast ed Dar qui remplit aussi la fonction de «cheminée» de
ventilation.
Les maisons sont généralement élevées d’un rez-de-chaussée plus un étage avec un stah (terrasse).
skiffa, vestibule, peu éclairé, Wast eddar : (milieu de la maison) la maison traditionnelle s’organise autour d’un wast ed Dar, espace central avec une circulation périphérique appelée shin (galerie à arcades entourant wast el Dar), appelée aussi M’kadma.
Les pièces (Byout), plus longues que larges, se regroupent tout autour.
Madjliss (Bit eddiaf) : au RDC, c’est l’une des chambres les plus larges où l’on reçoit.
Saraya : la plus belle pièce de la maison à l’étage donnant sur la coursive « Sotha »
Donc:
Introversion de l'espace bâti (religieux et civil)
Façades aveugles
Entrées en chicane (skiffa)
Disposition des pièces autour d'un patio (west dar) entouré de galeries
Façades intérieures richement décorées
L'emploi des arcs et coupole
Emploi de la céramique (zellidj)
Maison du SOUF
La maison se présente comme un lieu clos : hauts murs aveugles et anonymes assurent l’unité et l’intimité de la maison. Leur continuité n’est interrompue que par quelques ouvertures, petites et hautes, perchées et une porte unique et discrète. La maison se caractérise par :
. Mitoyenneté de chaque maison avec les trois autres
· Toiture représentée en voûte on en coupole
· L’orientation des pièces pour permettre le nomadisme saisonnier
· Fenêtres donnant sur la cour
· Un portique orienté au Sud ; le « Sabbat »
· Dimensions réduites des ouvertures
· Dimensions réduit des pièces
· Le plâtre, matériau utilisé pour sa couleur blanche (une réflexion maximale des rayons solaires)
Maison plaine intérieure
Les murs sont construits en pisé, matériau simple omniprésent isothermique, réalisé le plus souvent sous forme de briques crues, parfois crépis. Les toitures couvertes de chaume. La cour vaste
environ de 50% de la superficie de la parcelle, autour d’elle se distribuent les pièces, au fond par rapport à l’entrée, les chambres d’habitation les plus intimes, à gauche et à droite, une à deux proches de l’entrée, le coin cuisine, la réserve, éventuellement, l’étable. Les pièces sont polyvalentes, seules sont spécialisées, la cuisine (si elle existe) et la pièce des invités.
Maison chaouia « Tadarth »
La « dechra chaouia » plaque ses maisons de pierres ou de terre (moellons taillés couverts de glaise) contre les parois râcheuses, à mi-versant des montagnes. Trapue, s’intégrant admirablement au site en un gigantesque escalier dans lequel la terrasse de la maison sert de plancher à la maison supérieure. Elle est discrète sur l’extérieur, seuls des trous d’aération, en forme de triangle, carré, hexagonale, rosaces y animent les façades. La cour est exiguë, elle ne représente guère plus de ¼ de la surface de l’habitation, c’est que la maison se développe verticalement sur deux, parfois, trois niveaux. Une organisation tripartite en hauteur :
· 1er niveau : bergerie, dépôt (bois et fourrage et instruments aratoires), espace humide
· 2ème niveau : hommes
· 3ème niveau : Aelie (pièce de réserve et espace de séchage)
Maison Kabyle (Axxam) :
La maison (Axxam) est d’une grande simplicité. Matériaux locaux et enveloppe introvertie intégrée au site. La forme parallélépipédique de pierres surmontées par une toiture en tuile rouge
était-elle toujours perpendiculaires aux courbes de niveaux et définissait un espace clos dont les seules ouvertures étaient la porte d’entrée et une petite percée dans le mur pignon.
L'espace intérieur est constitué de trois sous espace:
Taqaât pour les hommes, Addaynin en bas pour les animaux, Taâricht en sous pente en tant que de réserve à provisions ou d’une éventuelle chambre. La maison donne sur une cour fermée où l’on entre par un portail disposé en chicane.
La séparation entre homme et bête, se fait par une petite murette basse percée de vides servant de mangeoire aux bêtes et supporte des récipients « Ikoufan », en argile et paille pour contenir les grains.
Maison du M’ZAB
Dans la maison mozabite, des éléments architecturaux assument les fonctions remplies par des meubles dans le monde occidental.
Par Taskift, on accède dans le patio au RDC, « amenentidar » ( wast eddar), sur lequel donne « tizefrit » salon pour les femmes qui est en position de Iwan (kbou), est couvert par un maillage en filet « chbek » et dans un coin ; Ajmir (sanitaires et espace d’ablitions).
Par un escalier, on débouche sur l’étage (Laâli), dont le centre du haut « emess enej » est occupé par une galerie « Ikomar », orienté vers le Sud sur laquelle donnent les pièces « Tighargharth », équipé aussi d’un autre « Ajmir ».
·
Niveau surélevé sur un côté de la pièce pour le lit conjugal
·
Niches maçonnées dans les murs pour les réserves (petits aménagements prodigieux) tous
les espaces disponibles sont récupérés
·
Pièces polyvalentes
vous pouvez voir aussi:
https://architous.1fr1.net/livres-f12/architecture-traditionnelle-mediterraneenne-t147.htm
https://architous.1fr1.net/livres-f12/le-patrimoine-de-ghardaia-t123.htm
https://architous.1fr1.net/preparez-avec-nous-le-concours-de-magistere-f22/axxam-la-maison-kabyle-t313.htm
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Emploi/loisirs : Architecte -
Re: les maisons traditionnelles en Algérie
par simohamed Dim 27 Sep 2009 - 1:55
La maison, aux façades simples, presque aveugles, de hauteur limitée, est un volume fermé sur extérieur, elle prend la lumière à partir du wast ed Dar qui remplit aussi la fonction de «cheminée» de
ventilation.
Les maisons sont généralement élevées d’un rez-de-chaussée plus un étage avec un stah (terrasse).
skiffa, vestibule, peu éclairé, Wast eddar : (milieu de la maison) la maison traditionnelle s’organise autour d’un wast ed Dar, espace central avec une circulation périphérique appelée shin (galerie à arcades entourant wast el Dar), appelée aussi M’kadma.
Les pièces (Byout), plus longues que larges, se regroupent tout autour.
Madjliss (Bit eddiaf) : au RDC, c’est l’une des chambres les plus larges où l’on reçoit.
Saraya : la plus belle pièce de la maison à l’étage donnant sur la coursive « Sotha »
Donc:
Introversion de l'espace bâti (religieux et civil)
Façades aveugles
Entrées en chicane (skiffa)
Disposition des pièces autour d'un patio (west dar) entouré de galeries
Façades intérieures richement décorées
L'emploi des arcs et coupole
Emploi de la céramique (zellidj)
Tu as oublié le patio aussi et la fontaine au milieu
simohamed- Je Suis Un Membre Actif
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Re: les maisons traditionnelles en Algérie
par archi Dim 27 Sep 2009 - 13:04
salam ,
non je n'ai pas oublié , le patio , il est écrit wast dar c'est sa propre appellation ici à Constantine donc
wast el dar ... est le patio
zallidj ou zallaydj ... c''est le faïence
shin....galerie à arcades entourant wast el Dar ou le patio appelée aussi M’kadma.
Madjliss....ou Bit eddiaf....au RDC, c’est l’une des chambres les plus larges où l’on reçoit.
Saraya : la plus belle pièce de la maison à l’étage donnant sur la coursive
skiffa...Entrées en chicane
la3li : est une maison traditionnelle ou le rdc abrite le commerce et la maison traditionnelle commence de l'étage
voila vous allez un peu vous familiariser avec ces appellations ( dialecte) constatinoise.
non je n'ai pas oublié , le patio , il est écrit wast dar c'est sa propre appellation ici à Constantine donc
wast el dar ... est le patio
zallidj ou zallaydj ... c''est le faïence
shin....galerie à arcades entourant wast el Dar ou le patio appelée aussi M’kadma.
Madjliss....ou Bit eddiaf....au RDC, c’est l’une des chambres les plus larges où l’on reçoit.
Saraya : la plus belle pièce de la maison à l’étage donnant sur la coursive
skiffa...Entrées en chicane
la3li : est une maison traditionnelle ou le rdc abrite le commerce et la maison traditionnelle commence de l'étage
voila vous allez un peu vous familiariser avec ces appellations ( dialecte) constatinoise.
Dernière édition par archi le Dim 27 Sep 2009 - 14:51, édité 1 fois
archi- Admin
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Re: les maisons traditionnelles en Algérie
par simohamed Dim 27 Sep 2009 - 13:57
Ok merci 
autant pour moi
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simohamed- Je Suis Un Membre Actif
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Re: les maisons traditionnelles en Algérie
par Hzarchi Jeu 1 Oct 2009 - 2:21
SALAM , svp je cherche le resumé du livre de hassan fathi avec ses schémas , c tres urgent , j'en ai vraiment besoin , rendez moi ce service ,et je serais thankfullllllllllllllllllllllllllllll . merci au préalable
Hzarchi- Messages : 5
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Re: les maisons traditionnelles en Algérie
par Aminarchitecture Dim 11 Oct 2009 - 15:20
merci beaucoup Dallel , rabi yecehaleke inchallahe
Aminarchitecture- Je Suis Un Membre HyperActif
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Re: les maisons traditionnelles en Algérie
par archi art Jeu 3 Nov 2011 - 17:37
je vs remercie infiniment archi 
svp les amis je cherche des informations plus sur l'habitat de Oued Souf et merci d'avance
svp les amis je cherche des informations plus sur l'habitat de Oued Souf et merci d'avance
archi art- Je Suis Un Membre HyperActif
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Localisation : la maison
Emploi/loisirs : architecte
Re: les maisons traditionnelles en Algérie
par chahra Ven 4 Nov 2011 - 20:12
Merci bcps Archi pour ce résumé
chahra- Messages : 684
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Localisation : Alger
Emploi/loisirs : Architecte
g.youcef!- Messages : 825
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